Садржај
Романтично раздобље, које се одиграло између 1780. и 1850. године, настало је усред велике ере револуције. На први талас романтизма, школу мишљења која је карактерисала тај период, снажно је утицао дух револуције и идеал „слободе, једнакости и братства”. Са разочарањем и у односу на терористички режим Француске револуције и Наполеона Бонапарте, романтизам се окренуо критици империјализма, логике и вештачког материјализма индустријског друштва.
Прича
Иако је идеја Француске револуције утицала на почетак романтичарског покрета, његова стварност супротставила је Романтичаре режиму. Сукоби између политичких фракција и неуспеха револуционарне владе проузроковали су период прекомерног насиља познатог као „терор“, у којем је Робеспиерреова нефлексибилна правда угњетавала и масовно погубљивала осумњичене да су „народни непријатељи“. Убијено је око 40.000 људи, а многи сељаци претрпели су лажне оптужбе због сопствених идеја, морала и мишљења. Након пада Робеспиерреа, 1794. године, ратно стање између фракција није се поправило и резултирало је новом побуном која је омогућила бившем револуционарном генералу Наполеону Бонапартеу да постане шеф државе 1799. Његове војне турнеје изван Француске наставили су се и ширење Француске резултирало је покушајима асимилације и сламања постојећих култура.
Значење
Романтичари из револуционарног раздобља порекло свих идеја које им се нису свиделе приписали су просветитељском размишљању, које је разум поставило као заједнички фактор који уједињује човечанство, унапређујући логику и науку у односу на религиозно и мистично. Ниједан покрет није поштовао своје претходнике: присталице просветитељства осудили су друштво засновано на Цркви, баш као што би и романтичари своје друштво осудили на основу разума. Прогон религије и промоција разума у Робеспиерреовом режиму терора подсећали су на револуцију. Романтизам је заиста процветао када је имао непријатеља са којим се борио.
Карактеристике
Док су предромантичари пре Француске револуције подржавали идеје о политичким и друштвеним променама, романтичари револуционарних година формирали су чврсту линију против демократског таласа који је довео до француског империјализма. Уместо да се фокусирају на уобичајене аспекте човека, романтичари су славили различитост појединца и повратак природном и мистичном. У принципу, покушај да се избегне суровост стварности, фокус на природу и дух човека постао је непрактичан начин за описивање и размишљање о социјалним, економским и политичким питањима.Идеја истине изван разума и физичких чула - људског духа - била је основа за национализам или колективни културни дух. Док је Наполеон радио на проширењу француског царства и ширењу француске културе, романтичари су наметали вредност индивидуалном духу нације, израженом кроз језик и културу, уместо наметања обичаја од стране страног ентитета, као што су то чинили Французи.
Врсте
У стваралачком царству романтизам се појавио као славље емоција, средњовјековности, популарне традиције и класичних идеала. Елементи романтизма могу се наћи у уметности, књижевности и музици тог времена, као и у политичким или филозофским списима. У литератури се романтизам често повезује са Виллиамом Вадсвортхом и Самуелом Таилором Цолеридгеом, песницима који су били умешани у постреволуционарне утопијске идеје и у писању су ценили употребу заједничког језика. Лорд Бирон, Перци Схеллеи, Мари Схеллеи и Јохн Кеатс такође су повезани са романтизмом и успоном готске романтике. У музици је Беетховен виђен као идеал, док је уметност била усмерена на херојске стилове Виллиам Блаке-а, Јохн Цонстабле-а и Ј.М.В. Турнер.
Ефекти
Око 1820. нова генерација романтичара окренула је своје критике таласу индустријализације и градског живота. 19. век на Западу карактеришу интензивни социјални сукоби и раширена похлепа, које романтичарски покрет није прошао незапажено. Просветитељско размишљање доживљавало се хладним, неосетљивим и механичким, као и индустријализација рада. Чинило се да су материјализам и индустријска похлепа надјачали друштвену бригу и друге вредности које су ценили романтичари. Буржоазија је оштро критикована због очигледног недостатка морала и доброг укуса. У годинама након Наполеона, романтичари су се борили да створе нови друштвени систем који ће заменити оно што су видели као стари друштвени модел. Слободна размена идеја и уметности омогућила је успон утопијских социјалиста и других критичара који су били спремни да раде на бољој будућности.
