Садржај
Врлина се цени у хришћанству, али и у другим религијама, а значи приврженост моралу. Морал је уобичајени кодекс понашања рационалних људи који идентификује добре и забрањене поступке. Најбољи начин да се увиде предности и недостаци врлине је испитивање централног заговорника врлине, хришћанства и његовог најгласнијег противника, Фридриха Ничеа, филозофа из 19. века.
Хришћанство
Основа за морал Исуса Христа је вера у вредност сваког човека и у емпатију између свих појединаца. Концепти су једноставни, захтевају од хришћана да се опходе према другима онако како би желели да се према њима односе, да прошире љубав на све, без обзира на личну корист или добробит и добровољно жртвујући све за некога.
Ниетзсцхеисм: човек као предатор
Др Келлеи Л. Росс, емеритус професор филозофије на Лос Ангелес Валлеи Цоллеге-у, изјавила је да је „Ниетзсцхе-ов живот, међутим, црвен у зубима и канџама, а најдивнији и најзанимљивији облик живота је тријумфални предатор. Дарвиниан, који је генерално парадигматик лепоте, грациозности, снаге, интелигенције и активности, док живи ван крда мање интелигентних биљоједа, односно досадних и говеђих. Ово је представа која је такође ужасна и ужасна у односу на употребе које су Ничеове идеје касније коришћене и за које он не може и не брине да избегне кривицу “.
Ничеове идеје биле су основа за акције нацистичких Немаца из Другог светског рата. Најуверљивије веровање неморалног или аморалног је да се људска бића могу смањити у вредности, а да слаби, који не могу да спрече њихово искоришћавање, с правом буду оштећени од јаких. Можда би то било светогрђе, аморално или неморално, али да Господ није желео да их ошишају, не би их учинио овцама.
Предности врлине
Предности врлине зависе од дефиниције људских бића коју су представили хришћани и усредсређене су на уверење да људи морају постојати једнаки у породицама, групама, сродствима, становништву и нацијама. Постојање са другим појединцима захтева кодекс веровања који помаже сваком појединцу да живи добро у друштву. Хришћанин каже да ако сви раде заједно са лојалношћу и поштовањем, група може напредовати, а сваки појединац у групи такође може напредовати. Како у групи није скривена сумња или саосећање, она је продуктивнија и ефикаснија. Не морају се трошити ресурси на спровођење закона или затварање криминалаца. Важна подгрупа овог веровања је универзално поверење да ће сваки појединац бити дугорочно бољи ако је све боље и да нико не може бити жртвован за бољитак свих.
Мане врлине
Дефиниција човека коју је Ниетзсцхе проширио признаје променљиву вредност међу људима. Неки су супериорнији, а неки инфериорни. Прогласио је недостатак врлина када је рекао да је неморално да појединци и расе одузимају инфериорне расе или супериорни појединци, а да ресурси које одржавају инфериорни, по закону, треба да припадају надређенима. Тврдио је да се супериорни појединци међу нама одржавају на основу њихове праведне награде и њиховог пуног потенцијала разређивањем њихове енергије у побољшању инфериорних појединаца. Врлина задржава оних неколико супериорних појединаца и приморава их да се мешају са заједничким и ружним јатом.
