Садржај
Усмени и писани аргументи су убедљиви. Јавност мора да схвати становиште онога који се свађа или реторику, пре него што прихвати сам аргумент. Грчки филозоф Аристотел реторику је поделио у три различите категорије: етос, логос и патос. Аристотел је рођен 384. пре Христа у Стагири, лучком граду на обали Тракије. У младости је послат у Атину где је био Платонов ученик. Када је Аристотел почео да говори, усредсредио се на своју субјективну реторику.
Етос
Етос, или етичка привлачност аргумента, представља кредибилитет. Особи која износи аргументе мора се веровати и поштовати је као стручњака који познаје предмет о коме се расправља. Ова особа мора јавности да објасни свој интегритет и положај ауторитета у том питању.
Објашњавајући етос
„Етос“ је грчки израз за „лик“, он комуницира тоном и стилом поруке, док се аутор или говорник позива на различита гледишта и мишљења. На лик такође може утицати репутација аргументара, која је независна од прошле поруке.
Логос
Логос се односи на било какву привлачност интелекту и опште је значење „аргументоване логике“. Академски аргументи се заснивају на логотипу. Логичке везе расуђивања су неопходне да би се подржале све позиције.
Објашњење логотипа
„Логос“ је грчка реч за „логику“. Уверава кроз расуђивање, укључујући дедуктивно и индуктивно размишљање. Спајање разлога са мишљењем је кључ аргумента.
Патхос
Патос је повезан са осећањима, као и привлачењем саосећања и маште јавности. Уобичајени начин преношења емоционалне привлачности је кроз наратив, причу која приказује апстрактне лекције или кроз конкретно искуство. Вредности, веровања и разумевање аргументованих су имплицитни и кроз причу се преносе на јавност.
Објашњавајући патос
„Патос“ је грчки израз за „патњу“ или „искуство“, односи се на емоционални и маштовити утицај поруке публици. Они који се препиру могу путем поруке да промене одлуку или поступак публике.
Аристотелов избор
Логотипи су изабрани као Аристотелова омиљена аргументативна техника, иако свакодневни аргументи дубоко зависе од етоса и патоса.
