Садржај
Вера у реинкарнацију, поновно рађање душе, један је од темеља хиндуистичке религије. Хиндуизам нема централни и универзални систем церемонија у приликама попут рођења, венчања и смрти, па ће многе особености хиндуистичке церемоније сахране зависити од локалних традиција. Док хиндуси верују у бесмртност душе, многе погребне праксе усредсређене су на ослобађање душе од тела које више није потребно.
Тело
Традиционално, тело се држи код куће између једног и десет дана. Обично глава показује на југ, кардиналну тачку повезану са богом смрти. Гасна лампа се поставља поред тела и остаје упаљена током целог периода. После ове фазе, тело се опере светом водом и обуче у нову одећу. Реке су Хиндусима свете, Ганг је најсветија од свих. Тако се вода из реке Гангес може сипати у уста покојника тако да његова душа стигне на крајње одредиште. Паста од сандаловине или пепео из свете ватре користе се за осликавање лица покојника. Тело се затим украшава цвећем и накитом и лежи на носилима.
Погребни ритуал
Традиционално се сахрањују само хиндуисти нижег рода или безимене бебе. Њихова тела се враћају на Земљу. Већина хиндуиста је кремирана, јер верују да погребна ватра може душу ослободити тела. Након што је леш опран, одевен и украшен, одвози се на место спаљивања, које је пожељно близу реке. Накит се уклања и тело полаже на угашену погребну ломачу. Ожалошћени виде тело, певају молитве и могу да ставе цвеће на ломачу. Главни ожалошћени су обично мушкарци: муж, отац, брат или најстарији син преминулог. Направит ће три окрета око ломаче, проливајући тијело капљицама воде. Затим упалите ломачу бакљом. Када је тело готово у потпуности прогутало ватра, оно може лобању да отвори бамбусовим штапом да ослободи душу из тела. Пепео се касније шири преко воде реке, по могућности Гангеса.
Душа
Верује се да душа остаје у близини тела неколико дана после смрти и може се, током „периода чекања“ који наступа непосредно након смрти, придружити телу у непосредној реинкарнацији. Сматра се да ће душа остати у суседству све док постоји препознатљиво тело, због чега је кремирање пожељан начин хиндуса да одлаже мртво тело. Након кремирања, многе групе изводе ритуале како би помогле души да пређе на следећи план. Те се церемоније крећу од нуђења пиринчаних куглица два пута дневно до прослава које су водили хиндуистички свештеници.
Период жалости
Током церемоније спаљивања, ожалошћени се облаче лежерно, по могућности у белу одећу. Период жалости траје од десет дана до месец дана, рачунајући од тренутка када погребна ломача почне да гори. Рођаци покојника, након што су напустили церемонију, умију се у ритуалном купатилу и чисте кућу рођака који их је напустио пре него што их је свештеник прочистио. Док траје период жалости, породица остаје код куће што је дуже могуће, избегавајући посете и забаву.
